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Ⅱ장과 Ⅲ장에서의 이론적 배경을 근거로 하여 Ⅳ장에서는 본인의 작품에
대해 분석한다 한글의 조형적 특성을 바탕으로 시각적으로 보이는 본인의 작
품을 현대사회의 인간관계의 소통을 통해 바라보았다 한글 창제 때부터 보여
온 형태라 할 수 있는 네모 틀 한글 꼴을 기본으로 하여 본인의 작업을 진행
하였으며,새로운 형식과 구조를 갖춘 탈 네모 틀 한글 꼴의 형태로 작업을
진행하였다 본 조사에서는 주로 종이를 활용한 본인의 제작방식에 대해 서술
하며,재료의 특성에 초점을 두어 서술한다

Ⅲ장에서는 현대사회에서의 인간관계 소통을 중심으로 조사하여 작품의 이
론적 배경을 규정한다 현대사회를 구성하는 개인,집단,지역사회,국가 등의
관계 안에서 소통의 중요성을 인식하고 상호작용하는 관계의 의미를 중심으로
작품 제작의 이론적 배경을 서술하고자 한다 단행본 및 학술본문을 중심으로
조사하고 이론적 토대를 마련하고자 한다

본인은 이러한 소통 안에서 이루어지는 수많은 상호적 관계를 한글의 조형
적 특성을 통해서 바라보고자 한다 한글은 언어적인 기능뿐만 아니라 자음과
모음에서 보이는 조형요소를 통해 사람들과의 소통을 시각적으로 표현할 수
있는 예술적인 가치가 높은 언어이다 또한 한글은 모아쓰기가 가능한 문자로
서 다른 소리글자의 자형과는 달리 음운론상의 최소단위인 낱소리를 조립하여
글자를 이루며 자음과 모음의 출현 순서와 조형적 구조가 논리적인 특징을 보
인다 작품을 통하여 인간관계의 상호성을 한글의 예술미와 조형미로 형상화하고자 한다

Ⅱ장에서는 한글의 창제원리와 의미를 이해하고 기하학적 요소를 기반으로
한글의 조형적 특성을 알아보며,자음,모음의 구조적 특성을 조사한다 한글
은 모아쓰기를 기본으로 하고 있는 문자로써 공간을 수직,수평으로 나누어
다른 방향으로 두어도 새로운 글자가 만들어진다 그만큼 한글은 서로 얽혀있
는 관계 속에서 만들어지며 변화한다 이러한 한글을 이해하고 재조립하는 과
정을 통해 한글의 조형적 특성을 예술적으로 표현할 수 있는 가능성에 대해고찰한다

우리는 공동사회 안에서 타인과 교류하며 살아가는 사회적 존재로서 수많은
사람들과의 소통을 이루며 살아가고 있다 지속적인 소통을 통하여 나와 타인
과의 관계는 끊임없이 형성되고 있다 ‘나’의 생각과 행동이 ‘너’에게 영향을
미치며 타인과의 소통은 현대사회에서 더욱 중요해지고 있다

 동시에 의료소비자들의 외적 인지도 를 높이고 전문성
에 대한 확고한 신뢰를 구축하기 위해서 선명하고 세분화된 전문 치료 관리 프로그
램을 설정하고 이를 충분히 소통할 수 있도록 하는 장치들을 제안하였다 의료서비
스관은 의료인들의 인식보다 더욱 빠르게 진화하고 있는 것이 현실이다 본 저자가
제안한 진료실의 수칙과 커뮤니케이션 방법 환자와의 소통방법은 시대의 변화에
따라 역시 빠르게 진화해야 할 것이며 다양한 고객접점 관리와 고객관리방안들이
적용되고 이러한 내용들이 분석되고 보완될수록 인류 건강에 대한 한의학의 책임
감과 역할을 강화될 것이라고 생각된다

그림 과 의료서비스 경영요소의 적용
이에 본 저자는 한의학에 내재되어있는 강점 중 하나인 과 의 개념을
보다 적극적으로 치료와 관리 프로그램 내에 포괄해야 한다고 생각한다 이를 실현
하기 위한 진료의 철학으로 가지 요소를 언급하였다 물론 이러한 요소들이 단정
적으로 한방의료기관의 진료철학의 모든 것이라고 말할 수 없을 수도 있다 다만
이러한 관점을 제시함으로서 현재의 질병상태를 분석하는 의 강점을 보유
함과 동시에 환자의 과거와 미래를 적극적으로 해석하고 관리하는 데에 더욱 초점
을 두도록 하는데 의의를 두고자 한다 이러한 과정만이 현대 자본주의 사회에서
점점 강해지는 의료소비자들의 건강에 대한 요구를 더욱 포괄적으로 흡수할 수 있
다고 판단하기 때문이다

 동아시아 국제관계의 근대화
근대 동아시아 질서에 대한 이해와 관련해 한국 측은 “조선은 자주적인 나라
였으며 동아시아 국제질서의 근대화는 일본의 침략행위를 숨기려는 것”이라고
주장하면서 일본이 이에 대한 반박 논리의 사례로 거론해온 “조공체제는 의례
적인 것에 불과하다”는 논리를 폈다  반면 일본 측은 “청국과 조선의 관계는 종
속(조공)관계다  이런 종속관계가 청일전쟁에서 일본의 승리로 무너지고 근대적
인 국제 질서가 형성됐다 ”고 주장했다

근현대사 조사분과
양측은 고대사나 중세사보다 개항, 식민지시대, 해방 이후 등 근현대사 부문
에서 큰 대립을 보였다
 한일 간 제(諸)조약 : 을사조약, 병합조약의 유·무효 문제
한국 측은 조약에 필요한 비준, 문서형식 등에 문제가 있고, 강제적, 불법적으
로 이뤄진 것이므로 무효라면서, ‘합법’이라는 논리는 제국주의 침략을 은폐하는
논리라고 지적하는 등 절차상의 불법 및 부당함을 설파했다  이에 대해 일본 측
은 조약은 국제법적으로 합법적으로 이뤄졌기 때문에 유효한 것이고 열강이 이
를 인정해줬다고 주장했다

 임진왜란
한국 측은 임진왜란이 종래 양국에서 민족주의적 견지에서 조사돼 온 바를
검토해 이에 대한 역사인식의 차이점을 지적했다  또 앞으로 전쟁을 미화시키면
안된다는 관점에서 조사돼야 함을 강조했다  반면, 일본 측은 임진왜란 개전부
터 3개월간의 군량 문제를 다뤄 전쟁 수행문제의 실태를 해명하는 등 양측은
임진왜란의 침략성 문제에 견해차를 보였다